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【岭南书法】清代中期岭南书法的碑学成就

发布时间:2016-04-05   浏览: 804


清代中期,社会、政治相对安定,经济、文化得到发展。文人士子立志为朝廷效力,参加科举。由于统治阶层身体力行,特别是康、雍、乾等皇帝对唐代楷书的实践,上行下效,促使有入仕志向的文人学子亦在书法上关注唐碑。

清代中期的书坛,在帖学一路的书风依旧盛行的前提下,受到实学观念、金石学的发展、官方对于士人的要求等因素的影响,碑学逐渐进入人们的视野并得到研究与发展。岭南一域又为碑学重镇,自然不乏对碑学有深入研究的书家。

冯敏昌(1747-1807),字伯求,钦州人。乾隆四十三年(1778)进士,改翰林院庶吉士,散馆授编修。大考改官主事,补刑部河南司主事。历来被视为岭南碑派书法之先导。麦华三评其曰:“乾隆之世,北碑渐渐出土。先生又为提倡北碑之先导,观其跋《司马景和妻墓志》,可见其眼光之远大也。”作为乾嘉时期的岭南名儒,冯敏昌的书法不会因为师法北碑而一味刚猛,其儒者风范使得其书法风格明晰兼具文气。

冯敏昌行书

黎简(1747-1799),字简民,号二樵,又号石鼎,顺德人。其为人不近俚俗,不求闻达,作字随心所欲,书法有逸气。黎简书法擅长楷书与行书,对李邕、褚遂良用功甚深。在吸取唐人法度之余,亦留意北碑。传世有潇洒率意的行书,也有法度谨严的楷书。

黎简草书轴

宋湘(1757-1826),字焕襄,号芷湾,嘉应人。嘉庆四年(1799)进士,改翰林院庶吉士,散馆授编修。历任四川、贵州乡试正考官,云南曲靖知府。于诗文,其为黎简、冯敏昌后之巨擘;于书法,工行、草、真、隶,尤以称擅行草。宋湘书法有气势,骨力尤显,师法北海而豪宕沉厚,少时师法欧阳询而应规入矩。

宋湘行草诗轴

谢兰生(1760-1831),字佩士,号灃浦,又号里甫,别号理道人,南海人。嘉庆七年(1802)进士,选翰林院庶吉士,未赴散馆。擅书画,有《书诀》传世,涵盖“书法”和“用墨法”两部分。谢氏书法颜真卿,旁及褚遂良、李邕,擅擘窠大字,得鲁公之圆劲、褚河南之流美。

谢兰生行书联

吴荣光(1773-1843),原名燎光,字殿垣,号荷屋、可庵,佛山人。嘉庆四年(1799)进士,官至湖广总督。精通金石书画,擅书学研究。据记载,吴荣光32岁开始从翁方纲学习金石考据,在书法上受到翁方纲的影响,工行楷书,师法率更旁及苏子,其行楷书后来以苏东坡的风格为面貌。麦华三以翁方纲和成亲王为比较,高度赞扬吴荣光:“吴氏善写善鉴,允推全材。盖善鉴者不写,善写者不鉴,从古已然。以翁方纲鉴别之精,其于书法,尚未高明。而成亲王则善写而已。”

吴荣光行书诗轴

以上诸位为清中期碑学逐步发展之时,在碑学实践上的代表人物。几位书家的书法各有面貌,而书体上则多以行、楷为主,学习对象多数集中在唐碑。清代中期的学碑风潮中,唐碑、魏碑和汉碑为三个重要的取法对象。岭南一域的碑学,学唐碑,以处于帖学主流中的本文所涉几位书家为代表;倡导魏碑(魏楷)者则首推康有为;学习汉碑(汉隶)者则有一批深受伊秉绶影响的书家。这三者共同构成了岭南碑学的实践部分。




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